Comprensione del contesto della sentenza SC sul triplo talaq: il tasso di divorzio delle donne musulmane è tre volte quello degli uomini

Tra le donne musulmane, la percentuale maggiore di divorzi avviene nella fascia di età 20-34 (43,9%), in cui risiede solo il 24% della popolazione femminile musulmana totale.

Le donne si affacciano al dargah di Haji Ali nel mare al largo di Mumbai martedì, il giorno in cui la Corte Suprema ha annullato il triplo talaq istantaneo. (Fonte: Express Photo/Nirmal Harindran)

Ora che un tribunale di cinque giudici della Corte Suprema ha abbattuto il triplo talaq istantaneo in un verdetto complesso, stratificato e diviso, ecco alcune cifre che descrivono il contesto sociale di cui parla la sentenza. I dati del censimento dell'India del 2011, hanno mostrato che mentre tra tutte le comunità religiose il tasso di divorzio era significativamente più basso tra gli uomini che tra le donne, la disparità era particolarmente marcata tra i musulmani. Quindi, mentre il tasso di divorzio raffinato, o tasso di divorzio per 1.000 matrimoni, era 1,59 tra gli uomini musulmani, tra le donne musulmane, era più di tre volte e mezzo più alto - 5,63.

I buddisti vengono dopo sulla scala della disparità, i numeri corrispondenti sono 3 e 6,73, seguiti dai cristiani (2,92 per 1.000 matrimoni per gli uomini e 5,67 per le donne). Complessivamente, il censimento 2011 ha registrato il numero di divorzi per 1.000 matrimoni in India pari a 1,58 per gli uomini e il doppio per le donne a 3,10. (Vedi grafico) Il tasso di divorzio raffinato più basso tra gli uomini in generale suggerisce che gli uomini tendono a risposarsi a un ritmo molto più rapido delle donne - in altre parole, rimangono divorziati per un tempo molto più breve.

Mentre il verdetto della Corte Suprema di martedì che ha annullato il talaq-e-biddat o il triplo talaq istantaneo è stato giustamente salutato come una vittoria per la giustizia di genere, è importante tenere presente che non ci sono dati concreti sulla prevalenza di questa forma di divorzio - il l'impatto della sentenza è, quindi, difficile da misurare. Le coppie musulmane possono divorziare anche in altri modi, anche attraverso l'intervento di istituzioni religiose come Qazi e Dar-ul-Qaza.

A maggio, un giorno prima che la Corte Suprema iniziasse ad ascoltare la sfida legale al triplo talaq istantaneo, il Centro per la ricerca e i dibattiti sulla politica di sviluppo (CRDDP) con sede a Delhi ha riportato i risultati del suo sondaggio che ha mostrato che l'incidenza di questa forma di talaq era meno di 1 su 100. In questo sondaggio condotto dal dottor Abu Saleh Shariff, meglio conosciuto come segretario membro del Comitato Sachar, il cui rapporto del 2006 rimane la valutazione definitiva dell'arretratezza sociale, educativa ed economica e dello stato di privazione dei musulmani, il CRDDP ha intervistato 20.671 intervistati verificati — 16.860 uomini e 3.811 donne — in tutta l'India tra marzo e maggio 2017.

L'indagine ha registrato 331 talaq riportati da uomini e donne intervistati, di cui solo 1 triplo talaq orale, in cui talaq è stato pronunciato tre volte in una volta, senza testimoni o registrazioni. Tuttavia, un sondaggio condotto dal Bhartiya Muslim Mahila Andolan (BMMA), uno dei firmatari del caso della Corte Suprema, ha riportato un'incidenza drammaticamente più alta del triplo talaq istantaneo unilaterale. Delle 4.710 donne musulmane provenienti da strati economicamente poveri intervistate dal BMMA, 525 - l'11,14% - hanno dichiarato di essere divorziate. E di questo gruppo di 525 divorziati, ben 408 donne - il 77,71% - hanno affermato di aver ricevuto il triplo talaq istantaneo.

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L'All India Muslim Personal Law Board, uno degli intervistati nel caso del triplo talaq, afferma che il tasso di divorzio tra i musulmani è inferiore a quello di altre comunità. L'AIMPLB ha analizzato i dati dei tribunali familiari e di vari Dar-ul-Qaza in otto distretti di Kerala, Maharashtra, Telangana e Andhra Pradesh per mostrare che il numero di divorzi tra i musulmani (1.307) era una piccola frazione del numero per gli indù (16.505 ).

Di per sé, le donne musulmane non sembrano le più vulnerabili al divorzio nei dati del censimento. I raffinati tassi di divorzio per le donne buddiste e cristiane erano superiori a quelli per le donne musulmane (6,73 e 5,67 rispettivamente, rispetto a 5,63 per le musulmane). Il tasso di divorzio raffinato per le donne indù era molto più basso a 2,60, superiore solo alle donne sikh (2,56 per 1.000 matrimoni).

Tra le donne musulmane, la percentuale maggiore di divorzi avviene nella fascia di età 20-34 (43,9%), in cui risiede solo il 24% della popolazione femminile musulmana totale. Ciò che è importante notare, ancora, è che il 3,9% delle donne musulmane divorziate ha 19 anni e meno, il numero più alto tra tutte le comunità di questa fascia di età. Secondo il censimento 2011, il numero totale di divorziati in India era solo di 13,2 lakh, una cifra gravemente sottostimata, secondo gli attivisti. C'erano 9,09 lakh donne divorziate (68% della popolazione totale divorziata) e 4,52 lakh uomini divorziati.

I casi di divorzio sono risolti in base a una serie di leggi come The Divorce Act, 1869 (4 del 1869), The Parsi Marriage and Divorce Act, 1936 (3 di 1936), The Dissolution of Muslim Marriages Act, 1939 (8 di 1939) , The Special Marriage Act, 1954 (43 del 1954), e The Hindu Marriage Act, 1955.

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