Spiegato: perché i Dalit e un Dalit CM sono importanti nella politica del Punjab - Luglio 2022

Charanjit Singh Channi è il primo primo ministro dalit del Punjab. Cosa significa questo per la politica dello stato, in cui i dalit hanno avuto finora solo una presenza a scacchi, nonostante costituiscano un terzo della popolazione del Punjab?

Charanjit Singh Channi fuori dalla casa del governatore del Punjab a Chandigarh il 19 settembre 2021. (Foto express: Jasbir Malhi)

In un momento in cui tutti i partiti politici del Punjab corteggiavano i dalit prima delle elezioni dell'Assemblea del 2022 e promettevano loro posti di sufficienza se avessero votato al potere, il Congresso al potere ha nominatoil primo primo ministro dalit dello stato. Cosa significa questo per la politica del Punjab in cui i dalit hanno avuto finora solo una presenza a scacchi, nonostante costituiscano un terzo della popolazione dello stato? Quali potrebbero essere le implicazioni di questa mossa?

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Cosa ne pensano gli esperti di questa mossa?

Da un monarca (Capt Amarinder Singh) a un primo ministro dalit, il Congresso ha creato la storia e un potente simbolismo, affermano gli esperti. Questa potrebbe essere una mossa per la politica di voto, ma ogni comunità Dalit tra cui Ravidassia, Ramdassia, Valmiki, Ad-Dharmi, Mazhabi Sikh ecc. Sono euforiche per la mossa, hanno inoltre affermato, aggiungendo che ciò potrebbe non portare molti voti al Congresso, ma il fluttuante 5-7 per cento dei voti Dalit potrebbe andare al suo gattino se il nuovo CM riesce a consegnare in una certa misura.



Il professor Santosh K Singh, un sociologo che ha svolto ricerche e pubblicato sul tema dell'interfaccia di casta e religione nel Punjab, ha dichiarato: Chiunque conosca la storia delle caste del Punjab, sarebbe d'accordo che questo è un momento storico, una pietra miliare carica di immenso simbolismo. Nonostante i numeri, i dalit della regione hanno aspettato troppo a lungo. Quindi, in qualunque modo la si veda, è chiaramente un grande passo avanti verso la democrazia inclusiva.



Detto questo, va detto che anche il simbolismo ha i suoi limiti. Al di là della politica dell'ottica, deve essere radicata nella realtà e fornire risultati in termini reali, ha aggiunto.


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Quali sono le sue possibili implicazioni nella politica del Punjab?

Il professor Singh ha detto: Non solo il Punjab, non molti sembrano parlare delle implicazioni di questa mossa nella politica UP. La politica dei dalit in Punjab è strategicamente e storicamente legata all'UP. Dato che anche le elezioni UP sono dietro l'angolo, la mossa sembra essere intesa a dare un messaggio più ampio al di là del Punjab.



Questa mossa sta aprendo nuove prospettive di politica democratica. Ora i Jats (casta superiore) devono accogliere altre comunità come altre classi arretrate che hanno molto meno rappresentanza in politica, ha affermato il professor Surinder Singh Jodhka, che insegna sociologia alla JNU di Delhi.

Potrebbe esserci un motivo politico più ampio e scaltro dietro questa mossa, ma il Congresso ha mostrato coraggio e coraggio in uno stato come il Punjab. Questo cambierà la realtà di base ora che i Dalit non sono più ascoltatori. Porterà al declino dell'influenza agraria nella politica del Punjab e per posti come CM, ha affermato il professor Jodhka, aggiungendo che rafforzerà anche la politica dell'identità su base di casta.

Il professor GC Kaul del DAV College Jalandhar, un esperto di entrambi i movimenti Ad-Dharma e Ravidassia, ha dichiarato: Sebbene i Jat Sikh possano non accettare un Dalit CM dal loro cuore, ma a causa della politica della banca di voto, tutti dovranno ascoltarlo, che possono o meno essere risolti problemi a lungo in sospeso relativi ai dalit come l'attuazione dell'85° emendamento (anzianità consequenziale al candidato SC/ST promosso), che porterà ulteriormente i Dalit ai tavoli dei negoziati nella politica dello stato e di altri stati dell'India settentrionale dove diversi ora emergeranno leader dalit giovani e istruiti.



Qual è la popolazione Dalit totale dello stato e come votano?

Secondo il censimento del 2011 il Punjab ha una popolazione del 31,9 per cento SC (2,77 crore) di cui 19,4 per cento sikh SC, 12,4 per cento SC indù e 0,098 per cento SC buddisti. Tra queste comunità SC, il 26,33% sono Mazhabi Singh, il 20,7% sono Ravidassia e Ramdasia, il 10% Ad-Dharmi e l'8,6% sono Balmiki.

Secondo il Center for Study of Developing Societies, un istituto di ricerca indiano per le scienze sociali e umanistiche, tra i voti dalit, il Congresso è riuscito a ottenere il 33 per cento, il 49 per cento, il 51 per cento e il 41 per cento dei voti dalit sikh nel 2002, I sondaggi dell'Assemblea del 2007, 2012 e 2017 rispettivamente e il 47 per cento, il 56 per cento, il 37 per cento e il 43 per cento dei voti indù Dalit rispettivamente.

Quindi dalit sikh e dalit indù non votano per un singolo partito nel Punjab, seguono le loro vecchie affiliazioni e impegni di partito. Un Dalit CM può ottenere dal 5 al 7% di voti fluttuanti a favore del partito, se si esibisce, ha affermato il professor Kaul.



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Quali sono le prospettive di BSP in Punjab?

Nonostante il fatto che BSP sia un partito sinonimo di Dalit, non potrebbe guadagnare popolarità nel Punjab anche se il suo fondatore Kanshi Ram era un Punjabi e i Dalit formano un terzo della popolazione del Punjab.

Gli esperti hanno affermato che il partito non poteva affermarsi nella politica statale perché il suo fondatore Kanshi Ram ha fatto dell'Uttar Pradesh (UP) il suo principale 'karambhumi' e Mayawati ha preso tutto il potere nelle sue mani a causa della sua cattiva salute all'inizio del 2000. L'obiettivo principale di Mayawati era UP, faceva un paio di tournée in Punjab solo durante le elezioni.



Un anziano leader del BSP dello stato ha affermato che Mayawati non potrebbe guadagnare popolarità tra le comunità dalit dello stato e, a causa della mancanza di disciplina e di una forte struttura organizzativa, ad eccezione dei suoi elettori impegnati, altri elettori Dalit non prendono sul serio il partito qui. Ha guadagnato terreno per oltre un decennio dopo la sua formazione nel 1984, ma poi è iniziato il suo declino, che è continuato fino alle ultime elezioni dell'Assemblea. Da una quota del 19,7 per cento dei voti nelle elezioni del 1992 Lok sabha (che si sono svolte un anno dopo in Punjab a causa del terrorismo), il partito si è ridotto a una quota dei voti dell'1,5 per cento nei sondaggi dell'Assemblea del 2017.

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