Una nuova traduzione inglese della classica satira hindi di Gyan Chaturvedi Baramasi accende la nostalgia ma lavora emotivamente
Il traduttore Salim Yusufji ha svolto un lavoro encomiabile con Alipura, ricreando abilmente uno stile di vita scomparso e le rappresentazioni dei personaggi, ma la tragica assurdità della loro situazione si perde nella traduzione
Gyan Chaturvedi è uno scrittore hindi di abbagliante brillantezza. I suoi romanzi sono spesso sfacciatamente divertenti. Ma aprono anche finestre su tragedie esistenziali sottostanti. Il suo primo romanzo, Narak Yatra , è ambientato nel mondo corrotto dei college medici indiani, dove l'esercizio del meschino potere è la ragion d'essere dell'educazione, più che la guarigione del corpo o l'arricchimento della mente. Il romanzo è come un oscuro Raag Darbari (romanzo di Shrilal Shukla del 1968) sull'educazione indiana. C'è un genere particolare di letteratura hindi che è difficile da descrivere. Non è proprio satira perché non significa deridere. Ma non è nemmeno un umorismo ozioso. È una forma acutamente realista nelle sue descrizioni. Ma è intriso di effetto comico, non perché si prende gioco della realtà, o perché prende alla leggera la sofferenza umana. È comico perché i personaggi usano un linguaggio che abbraccia una sorta di assurdità. Questo è il loro modo di trattenere il significato in un mondo che altrimenti non avrebbe senso.
Alipur , una traduzione del classico di Chaturvedi Baramasi (1999), è la storia di una famiglia impoverita nel Bundelkhand. Si comincia con la figlia della famiglia Binno in attesa che uno sposo appropriato la accetti. Ma la tela si sposta poi anche sulla vita dei suoi quattro fratelli: un fratello maggiore che sembra non sopportare il mondo, un altro che aspetta di superare un esame che gli sfugge per sempre; un terzo, che sembra essere sia troppo intelligente per metà e non diretto da nessuna parte, sia uno più giovane la cui studiosità potrebbe solo permettergli di fuggire nella classe media. Ma questo è anche il mondo della madre sacrificante, di alcuni parenti colorati e della città di Alipura nel suo insieme.
In tutti i suoi romanzi, Chaturvedi è un maestro della caratterizzazione abile. Ma apre anche una finestra su un intero ambiente sociale. In questo caso, è la città di Alipura, ai margini della storia, dove il passare del tempo è segnato indirettamente da Dilip Kumar che viene sostituito da Dharmendra e quindi Dharmendra viene sostituito da Amitabh Bachchan sui calendari.
Nella traduzione, il titolo è stato cambiato in Alipur , suggerendo che il romanzo parla di un luogo, con tutta la sua trama e il suo intrico di relazioni sociali. Questo è un luogo in cui la capacità di maneggiare un lathi è un distintivo d'onore ed essere un ladro è un ruolo sociale aperto, non un crimine. Alipur è preciso ed evocativo nelle sue descrizioni fisiche. Evoca un mondo intero inserendo dettagli rivelatori in tutti i posti giusti. Vale la pena leggerlo solo per ricreare un mondo scomparso. Ma è anche abile nella rappresentazione dei personaggi. Nonostante tutta la loro volubilità, ognuno dei fratelli ha una strana interiorità. Come la città nel suo insieme, sono bloccati nel divario tra sogno e realtà. In un certo senso, il romanzo è molto più di un semplice luogo. Si tratta più di una condizione che di un luogo. Questo è, forse, qualcosa che cambia il titolo del libro in Alipur potrebbe non catturare del tutto. Riguarda il passare del tempo, dove il tempo cambia, ma poco altro fa se non lo scivolare via dei sogni. Si tratta soprattutto di vite segnate dalla delusione; il senso di non essere
in grado di misurarsi con le norme del successo o del sentirsi desiderati.
Alipur compie l'interessante impresa di sospendere il lettore tra due disposizioni contraddittorie. Da un lato, il mondo sociale in cui vivono i personaggi appare loro del tutto significativo; tuttavia, c'è una tragica assurdità nella loro situazione che non ha senso. Questa scissione nel sé viene catturata e gestita attraverso il linguaggio. È attraverso un linguaggio che gronda di arguzia sprezzante che possono raggiungere una certa libertà. Solo la libertà di dire come dice un personaggio a un certo punto, Chhodo raja, kaun saala harami nahin hain , è un atto di chiarezza che compensa il senso di impotenza.
quanto guadagna iain armitage per episodio
Ma questo pone un problema ai traduttori. Gran parte della forza dei romanzi di Chaturvedi dipende dalla cadenza della lingua, leggerli ad alta voce in hindi produce un effetto quasi impossibile da riprodurre in inglese. Salim Yusufji ha svolto un lavoro encomiabile. Ma devo confessare che Alipur è il tipo di romanzo che si scontra molto rapidamente con i limiti della traduzione. Fai un piccolo esempio. Nel libro c'è un momento esilarante. Chhuttan e Bibbo sono due personaggi. La frase hindi va, Chhuttan tatha Bibbo ke beech gobar aa gaya aur sab gudgobar ho gaya. Parte dell'effetto viene dal play on gobar e gudgobar . Ma come si traduce questo? Yusufji lo traduce come i due mucchi di escrementi avrebbero dovuto intervenire con tanta forza e trasformare le possibilità di Chhuttan in una merda. Non è esattamente sbagliato, ma non può catturare la delicatezza, il potere allitterativo o l'ironia esistenziale del romanzo hindi. È un luogo comune che tutte le traduzioni siano incomplete o imperfette. Ma è forse ancora più vero per i romanzi in cui il personaggio centrale è il linguaggio stesso in tutta la sua turbolenta gloria.
Alipur vale la pena leggerlo in inglese per l'accesso che dà a un mondo scomparso e alle vite dei suoi personaggi. Ma, in qualche modo, la risonanza emotiva di questo mondo triste e comico sembra un po' più laboriosa in inglese che in hindi.
(Pratap Bhanu Mehta è redattore collaboratore, questo sito web )
Condividi Con I Tuoi Amici: