Un destino cremisi

Uno studio non sentimentale ed evocativo su un assassino e il crimine che lacera la sua vita.

Copertina del libro Heat Poomani.

Titolo : Calore Poomani
Autore : Tradotto dal Tamil da N Kalyan Raman
Pubblicazione : Travolgente
Pagine : 244
Prezzo : Rs 499

Chidambaram aveva pianificato solo di tagliare il braccio dell'uomo. L'apertura di Poomani's Heat ci immerge in un crimine: un quindicenne si taglia la falce contro un uomo potente e anziano. Mentre correva, sentì l'urlo dell'uomo salire e svanire come l'ultimo grido di una capra nel cortile di un macellaio. Per il resto del libro, fino all'ultima frase, il ragazzo e le sue armi non si separano quasi mai. Nell'interregno si svolge un romanzo in cui colpa e innocenza perdono i loro contorni fissi.

Lo scrittore tamil e vincitore di Sahitya Akademi Poomani ha scritto Vekkai nel 1982, ispirato alla storia di un assassino adolescente nella vita reale. Il romanzo, un classico della letteratura tamil, è stato tradotto in inglese, oltre tre decenni dopo, da

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N Kalyan Raman. Quando un bambino commette un crimine violento, quanto è sua quella scelta? Quanto è responsabile la società per la volgarità di un bambino? Questo sottile romanzo sembra suggerire che, sebbene seri e ben intenzionati, si tratta di domande giornalistiche e grossolane. Ciò che resta vitale è il bambino, la sua sensibilità e il suo mondo.

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E così, anche se un corpo compare in prima pagina, accade una cosa curiosa. Il romanzo si allontana dal sangue e lascia uno spazio al lettore per intravedere meglio Chidambaram. Lo vediamo fuggire dalla sua casa e dal suo villaggio, mentre si diffonde la notizia dell'omicidio. Lo vediamo strofinare con affetto il pelo del suo cane, pochi istanti dopo aver colpito il potente padrone di casa. Lo vediamo lavare bene la falce insanguinata e legarsela alla vita. Lo vediamo guardare in silenzio mentre si trasforma improvvisamente in un uomo nella stima di suo padre e suo zio.

Anche suo padre, Paramasivam, diventa un fuggitivo, mentre accompagna il figlio in campagna per la protezione. Ayya, come lo chiama Chidambaram, è combattuto tra orgoglio e vergogna: si sente messo in ombra dal figlio, che si è preso la responsabilità di vendicarsi. Come capiamo pian piano, dalle brevi e tese conversazioni tra padre-figlio, questa è una famiglia lacerata dalla violenza. Il loro piccolo tratto di terra aveva attirato l'attenzione del potente Vaadukkaran; Ayya ​​resistette, rifiutandosi di vendere la trama, ma trovò suo figlio maggiore, Annan, assassinato. È il calore di quella rabbia e ingiustizia che portano con sé.

Sebbene Poomani non spieghi mai le dinamiche di casta, la natura gerarchica della società non è mai in dubbio. Il romanzo è una valutazione lucida e non sentimentale di chi riesce a farla franca con i crimini e perché - e chi viene lasciato in attesa di giustizia. L'impotenza si perpetua di generazione in generazione. In gioventù, anche il padre di Chidambaram era finito in carcere, quando aveva protestato contro l'oppressione casuale dei potenti. Ayya ​​è il personaggio più complesso di questo romanzo, convinto della necessità della violenza per reclamare la sua dignità, pur consapevole di come stritolerà la libertà di suo figlio. Un uomo non può vivere solo di rabbia, figliolo, dice.

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Di cosa vivono i fuggitivi? Questa è una domanda importante. Ogni giorno, Chidambaram esce per trovare la risposta. Il paesaggio bruciato e arido, che fruscia di vita e di amore nella scrittura di Poomani, non è suo nemico, ma un vecchio amico. Qui, al di là della colpa e del castigo, lo portano avanti i ritmi della vita quotidiana. Perlustra la terra in cerca di cibo, coglie frutti piccanti e viti; si arrampica sulle palme per trovare i pandanei e costruisce vasi con cose sparse in giro. Si ferma, affascinato dalla bellezza che lo circonda. Tiene da parte le sue bombe e gioca a un gioco d'infanzia. Si fa un'amaca e intreccia una ghirlanda di fiori kurundi.

Sebbene questo revisore non sia attrezzato per giudicare ciò che si perde nella traduzione, questa interpretazione inglese è raccontata in modo vivido. Il dialogo minimo, persino inespressivo, trasmette le verità inarticolate delle relazioni familiari. Il linguaggio è duttile e cinematografico; dettagli discreti - lo sfarfallio delle luci, l'odore di un fiore, lo sguardo fisso di un gufo in un campo - sottolineano la presenza di un mondo naturale fecondo di possibilità, che culla la vita umana, in tutte le sue imperfezioni. In modo preoccupante, il libro rimane in silenzio sulla questione della colpevolezza di Chidambaram, se non la schiva del tutto. Sembra suggerire che la dignità della vita umana persiste al di là del crimine e della punizione - il lettore è quasi convinto.

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