Spiegazione: il vescovo del Kerala Mar Joseph Kallarangatt e la discussione dietro la sua teoria dell''amore e del jihad narcotico'

Un vescovo del Kerala ha scatenato polemiche quando ha sollevato le questioni gemelle di 'jihad dell'amore' e 'jihad narcotica' come gravi minacce per giovani uomini e donne di fede cristiana e non musulmana. Cosa ha detto e qual è stata la reazione?

Mar Joseph Kallarangatt è a capo della diocesi di Palai della Chiesa siro-malabarese, una delle più grandi chiese cattoliche dello stato | Foto: Facebook

Mar Joseph Kallarangatt, Vescovo della diocesi Palai della Chiesa Siro-Malabarese in Kerala, ha scatenato una grande polemica il 10 settembre, quando ha affermato l'esistenza di una 'jihad narcotica' nello stato contro i giovani appartenenti a fedi non musulmane. Ha anche affermato che le giovani donne, appartenenti al cristianesimo e ad altre fedi non musulmane, sono state adescate dai 'jihadisti' attraverso il 'jihad d'amore' e sottoposte a sfruttamento, conversione religiosa forzata e attività terroristiche.

Chi è Mar Joseph Kallarangatt?

Mar Joseph Kallarangatt è a capo della diocesi di Palai della Chiesa siro-malabarese, una delle più grandi chiese cattoliche dello stato. La diocesi ospita la più grande concentrazione di cristiani siro-malabaresi del Kerala. Kallarangatt, nato nel 1956 e ordinato sacerdote nel 1982, è considerato uno studioso e un'autorità sui temi della teologia all'interno della Chiesa. È autore di oltre 30 libri. Attualmente è presidente della Commissione sinodale siro-malabarese per la famiglia, i laici e la vita ed esercita un'enorme influenza all'interno della Chiesa.

Cosa ha detto il Vescovo e qual è stato il contesto delle sue osservazioni?

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Mons. Kallarangatt ha pronunciato le controverse osservazioni rivolgendosi ai laici in occasione dell'ottavo giorno della Quaresima di Maria in una chiesa a Kuravilangad, nel distretto di Kottayam. Parlando dell'importanza di proteggere le famiglie e le giovani donne, il vescovo ha sollevato le questioni gemelle di 'love jihad' e 'narcotic jihad' come gravi minacce per i giovani uomini e donne di fede cristiana e non musulmana. Era la prima volta che un Vescovo cattolico anziano prendeva di mira direttamente la comunità musulmana sollevando la teoria dell''amore e del jihad narcotico'.

Ha affermato che poiché le armi non possono essere facilmente utilizzate per distruggere persone di altre fedi in una società democratica come l'India, i 'jihadisti' utilizzano mezzi non facilmente identificabili. Ha affermato che le donne di fedi non musulmane sono state oggetto di sfruttamento, conversione religiosa forzata e attività terroristiche da parte di gruppi 'jihadisti' dopo averle intrappolate con 'amore' e altri mezzi. Ha citato gli esempi di Nimisha e Sonia Sebastian, che si erano convertiti rispettivamente dall'induismo e dal cristianesimo, per sposare uomini musulmani e poi sono finiti nell'Afghanistan controllato dall'ISIS per combattere per il gruppo terroristico.

Successivamente, ha parlato di un racket organizzato attraverso la 'jihad narcotica' mediante la quale i giovani di fedi non musulmane venivano adescati e intrappolati attraverso la droga. Ha affermato che l'uso dilagante di droghe nelle gelaterie, negli hotel e nei negozi di succhi di frutta gestiti da 'jihadisti hardcore'.

Che tipo di reazioni politiche hanno suscitato le osservazioni del Vescovo?

Primo Ministro Pinarayi Vijayan, nella sua prima risposta alle osservazioni del Vescovo, ha affermato che era la prima volta che aveva sentito parlare di un termine chiamato 'jihad narcotico'. ' problema e non ha sfumature religiose. Ha aggiunto che coloro che ricoprono posizioni di responsabilità devono astenersi da fare affermazioni che causano divisioni nella società.

Pochi giorni dopo, in un'altra conferenza stampa, il primo ministro ha sottolineato che lo Stato non ha intenzione di avviare procedimenti legali contro il Vescovo, anche se è stato etichettato come 'incitamento all'odio' da molti. Il CPI(M) ha formalmente fatto eco alle osservazioni del CM, dicendo che il Vescovo non aveva motivi 'sinistri' dietro l'affermazione della 'jihad narcotica'.

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Il Congresso ha preso una posizione più dura sui commenti del Vescovo, dicendo che aveva 'oltrepassato il limite'. persone nello stato. Ha affermato che mentre i casi di droga, attacchi contro donne e omicidi possono essere aumentati, è sbagliato attribuirli a una particolare comunità/religione.

C'è stata una forte condanna anche da parte degli abiti musulmani. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, che guida la fazione AP degli studiosi sunniti nello stato, ha affermato che il Vescovo deve ritirare le sue osservazioni. Ha sottolineato che l'Islam non approva la conversione religiosa forzata attraverso l'inganno. Allo stesso modo, Syed Jiffri Muthukoya Thangal, presidente del Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, ha affermato che se il vescovo avesse avuto prove di 'jihad narcotica', avrebbe dovuto fornire le informazioni al governo invece di fare una dichiarazione pubblica nei confronti della comunità musulmana. Tali osservazioni erano inaspettate da un leader influente che dovrebbe favorire l'armonia.

Il BJP, tuttavia, fatto una fervente difesa delle osservazioni del Vescovo, dicendo che aveva detto solo ciò che il partito e la sua fonte, l'RSS, avevano sempre detto. Il presidente dello stato del partito, K Surendran, ha affermato che ci sono tentativi di 'tacere' il vescovo per aver detto la verità. L'unità statale ha anche scritto al ministro degli Interni Amit Shah, chiedendo sicurezza per il vescovo Pala e una legge per controllare le 'attività jihadiste'.

Qual è la ricaduta dei commenti del Vescovo?

Le osservazioni di Kallarangatt sono state ampiamente viste da quelli nello spazio liberale come viziare la pace e la fiducia tra cristiani e musulmani, che insieme costituiscono il 45 per cento della popolazione demografica del Kerala. Le osservazioni sono state viste da molti come fomentare sentimenti di islamofobia tra i cristiani nello stato ed essere usate come un fischietto per diffamare la comunità musulmana senza alcuna prova valida.

La diocesi di Palai, invece, detto in una dichiarazione che il Vescovo non aveva mai avuto intenzione di ferire nessuno, ma stava semplicemente lanciando un avvertimento su alcune tendenze pericolose nella società. Diceva che il Vescovo amava e rispettava tutte le religioni e stava solo dando consigli alla società per sradicare i mali come la droga.

A seguito delle osservazioni, il Comitato di coordinamento musulmano ha organizzato una marcia di protesta verso la Casa del Vescovo, ma è stato fermato dalla polizia. Un'altra marcia è stata portata avanti anche da abiti cristiani il giorno successivo a sostegno del Vescovo.

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Il BJP ha convocato un incontro di tutte le parti per discutere questioni di 'amore e jihad narcotico' e ha respinto le voci secondo cui il partito stava cercando di fomentare problemi. Il Congresso, d'altra parte, ha tentato di avviare discussioni tra i leader di tutte le comunità e religioni per ripristinare l'equilibrio comunitario nello stato. Lunedì 20 settembre, l'arcivescovo maggiore della Chiesa cattolica siro-malankarese Baselios Cleemis ha convocato a Thiruvananthapuram una riunione di una serie di leader religiosi.

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