Spiegato: disposizioni della legge anti-conversione del Gujarat che HC è rimasta per ora

Le nuove leggi anti-conversione spostano l'onere della prova di una legittima conversione religiosa dal convertito al proprio partner.

Gli esperti legali hanno sottolineato che le leggi interferiscono nell'agenzia di un individuo di sposare un partner di una fede diversa e di scegliere di convertirsi dalla propria religione a tale scopo.

L'Alta Corte del Gujarat questa settimana rimase disposizioni chiave del Gujarat Freedom of Religion (Amendment) Act, 2021 relativo ai matrimoni che comportano la conversione religiosa di una delle due parti. Mentre è ancora pendente una sfida costituzionale più ampia, il soggiorno temporaneo offre sollievo alle coppie interreligiose. Qual è la legge in discussione e in che modo l'ordinanza dell'HC vi incide?

Qual è la legge in discussione?

La legge in discussione è la legge sulla libertà di religione (emendamento) del Gujarat, 2021. La legislazione ha modificato la legge sulla libertà di religione del Gujarat del 2003. L'emendamento è stato portato in linea con diverse leggi simili emanate lo scorso anno dagli stati governati dal BJP, a cominciare dall'Uttar Pradesh.

Le leggi apparentemente cercano di porre fine alla conversione con mezzi illeciti, vietando specificamente qualsiasi conversione per matrimonio, anche se è con il consenso dell'individuo, salvo previa autorizzazione dello Stato. Oltre a UP e Gujarat, anche Madhya Pradesh e Himachal Pradesh hanno emanato leggi simili.

Perché le leggi sono state criticate?

Le nuove leggi anti-conversione spostano dal convertito al partner l'onere della prova di una legittima conversione religiosa; definire l'attrazione per la conversione religiosa in termini vaghi e troppo ampi; prescrivere diverse pene detentive in base al genere; e legittima l'intrusione della famiglia e della società in generale per opporsi ai matrimoni interreligiosi.

Danno anche poteri allo Stato per condurre un'indagine di polizia per verificare le intenzioni delle parti di convertirsi ai fini del matrimonio.

Gli esperti legali hanno sottolineato che le leggi interferiscono nell'agenzia di un individuo di sposare un partner di una fede diversa e di scegliere di convertirsi dalla propria religione a tale scopo.

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Oltre ad essere vaghe e radicali, le leggi mettono alla prova anche i limiti entro i quali lo stato può interferire negli affari personali degli individui.

La libertà di propagare la propria religione e il diritto di scegliere un partner sono diritti fondamentali su cui incidono le nuove leggi anti-conversione.

Che cosa ha ritenuto l'Alta Corte del Gujarat?

Un tribunale di divisione dell'Alta corte del Gujarat, composto dal giudice capo Vikram Nath e dal giudice Biren Vaishnav, ha concesso una sospensione provvisoria su alcune disposizioni dell'emendamento che interferiscono con i matrimoni interreligiosi.

I matrimoni interreligiosi prima facie tra due adulti consenzienti in virtù delle disposizioni della sezione 3 della legge del 2003 interferiscono con le complessità del matrimonio, compreso il diritto alla scelta di un individuo, violando così l'articolo 21 della Costituzione indiana, il Dice l'ordinanza dell'Alta Corte.

Le altre disposizioni sospese includono la Sezione 6A che inverte l'onere della prova a carico del partner del coniuge convertito per dimostrare che non ha costretto l'altro coniuge; Sezione 4, che consente alla persona lesa, ai suoi genitori, fratello, sorella o qualsiasi altra persona legata da sangue o matrimonio o adozione di presentare un FIR contro la conversione e il successivo matrimonio.

Tuttavia, questa lettura della High Court sarà soggetta alla sua decisione finale, poiché le restanti disposizioni di legge devono ancora essere esaminate.

La sospensione provvisoria su alcune disposizioni dovrà essere confermata quando verrà decisa la sfida più ampia.

Perché l'HC ha sospeso le disposizioni?

L'argomento del sig. Trivedi, avvocato generale appreso, secondo cui l'elemento di frode, allettamento o coercizione che si cerca di introdurre leggendo la dichiarazione degli oggetti e delle ragioni e le altre disposizioni della legge del 2003, potrebbe non essere compreso da un comune uomo.

L'interpretazione della Sezione 3 della Legge del 2003, come vuole farci leggere l'Avvocato Generale Trivedi, sarebbe oggetto di decisione, ma prima facie su una semplice lettura della Sezione 3 della Legge del 2003, riteniamo che il matrimonio inter- la fede seguita dalla conversione equivarrebbe a un reato ai sensi della legge del 2003. Il matrimonio stesso e una conseguente conversione sono considerati una conversione illegittima soggetta a provvedimenti penali, ha affermato l'ordinanza dell'Alta Corte.

Dalla percezione di un uomo comune, sembra che solo perché una conversione avviene a causa del matrimonio, di per sé non può essere considerata una conversione illecita o un matrimonio fatto a scopo di conversione illecita, ha detto la corte.

Qual era la difesa del governo?

Il governo dello stato aveva sostenuto che la legge non vietava tutti i matrimoni interreligiosi, ma solo quelli basati su frode e coercizione. Per rafforzare la sua tesi, l'avvocato generale Kamal Trivedi aveva sostenuto che la legge doveva essere letta nel suo insieme per interpretare la disposizione, e la disposizione da sola non poteva essere letta da sola.

Tuttavia, la corte ha affermato che l'interpretazione più ampia sarebbe avvenuta in una fase successiva e per il momento ha sospeso le disposizioni. Una sfida più ampia determinerebbe alla fine il destino della legge.

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Qual è l'impatto della sentenza?

La sentenza HC, sebbene preliminare, rappresenta un sollievo per le coppie interreligiose dalle molestie. La lettura potrebbe avere un impatto sulle sfide in sospeso in altri centri sanitari. Tuttavia, il suo impatto reale sul terreno potrebbe essere limitato, poiché le sfumature costituzionali più ampie sono spesso difficili da permeare, soprattutto quando non si tratta di un verdetto definitivo e vincolante.

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