Buddha Purnima: perché Ambedkar si è convertito al buddismo

Si ritiene che la conversione al buddismo abbia soddisfatto i complessi requisiti di ragione, moralità e giustizia di Ambedkar.

Ambedkar era stato a lungo un critico dell'induismo e credeva che fosse una minaccia per la società indiana più grande di quella britannica. (foto d'archivio)

Il 14 ottobre 1956, B R Ambedkar insieme a 3.65.000 dei suoi seguaci dalit hanno fatto la storia quando hanno deciso di lasciare le pieghe dell'induismo e abbracciare il buddismo. La conversione di Ambedkar al buddismo ha dato nuovo impulso al movimento Dalit in India, consentendo al gruppo di trovare una voce libera dalle catene del sistema dei quattro varna nell'induismo.

Ambedkar era stato a lungo un critico dell'induismo e credeva che fosse una minaccia per la società indiana più grande di quella britannica. Nel maggio 1936 aveva affermato: vi dico tutti in modo molto specifico, la religione è per l'uomo e non l'uomo per la religione. Per ricevere un trattamento umano, convertitevi.

Per 20 anni da allora in poi, ha meditato a fondo su quale religione si sarebbe adattata meglio alle sue esigenze. Era sicuro del fatto che la sua religione di conversione doveva essere del suolo indiano. Alla fine, scelse il buddismo e uscì con la sua versione del Dhamma buddista, alterando segmenti della religione che credeva non fossero in sintonia con lo spirito generale del buddismo.

Da allora gli studiosi hanno svolto molte ricerche per analizzare la conversione di Ambedkar al buddismo. Alcuni credono che sia stata una mossa politica. Per anni aveva chiesto elettorati separati per i dalit, e non aveva avuto successo nei suoi sforzi. I sociologi come Gail Omvedt credono che la sua conversione al buddismo sia stata più una protesta politica in questo senso.

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In secondo luogo, c'è anche l'opinione che la conversione sia stata un prodotto della sua esperienza personale di tutta la vita dell'induismo. Inoltre, si ritiene che le figure culturali e storiche abbiano avuto un'influenza importante su Ambedkar, come l'imperatore Mauryan Ashoka e il martire Dalit del XII secolo dell'India meridionale, Nandanar, che sfidò i principi dell'induismo.

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Ma soprattutto, Ambedkar credeva davvero che il buddismo portasse in sé uno spirito razionale e moderno. Si ritiene che la conversione al buddismo abbia soddisfatto i complessi requisiti di ragione, moralità e giustizia di Ambedkar

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